Νεοπλατωνισμός

Ελληνισμού, η τελευταία ειδωλολατρική θρησκεία, γενικά, υπάρχει το ελληνιστικό πολιτισμό στα ερείπια της αυτοκρατορίας mecedonio του Μεγάλου Αλεξάνδρου που ονομάζεται, άνθισε μετά τον θάνατό του το 323 π.Χ., το μικρό σύμπαν επεκτάθηκε Ελληνική σχεδόν στο τέλος του κόσμου . Ελληνική: Μικρή πόλη, με τα τείχη της και υπό την προεδρία του ναού από μια θεότητα προστάτιδα, εισήχθησαν σε ένα νέο σύμπαν στο οποίο ο ενοποιητικός παράγοντας ήταν η γλώσσα μαζί. Ήρθε η έννοια της "κοσμοπολίτικη" πολίτης του Κόσμου. Έτσι, το ελληνικό πνεύμα τοπικιστικά μυαλά των ανθρώπων σε μια κοσμοπολίτικη συνείδηση​​. Ο ομόλογός ήταν η ανάδυση μιας κουλτούρας απαισιόδοξη, αβοήθητοι και ευάλωτοι όντα, ένα είδος agrofobia κατασχέθηκαν άνθρωποι που είδαν την εξαφάνιση της τοπικής εξουσίας των θεών της πόλεως, και μια τεράστια επέκταση των πολιτισμικών συνόρων. Είδαν νέων θεών, νέα έθιμα και παραδόσεις που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν με ευκολία στην αρχαία πόλη τους. Αυτή η εποχή είδε την εμφάνιση νέων ειδών της φιλοσοφίας, κυρίως στωικής φιλοσοφίας, η οποία επιδιώκει να ανταποκριθεί σε αυτό το αίσθημα της μοναξιάς που ήρθαν πάνω από το άτομο. Οι φιλοσοφίες του χρόνου έδωσε έμφαση στην ηθική τους, η οποία στις περισσότερες περιπτώσεις, μια σωτηριολογική διάσταση. Όταν ο άνθρωπος είχε από αυτό το Παγκόσμιο και σκληρή, όπου οι θεοί δεν σώθηκαν ως πατρική και τα συστήματα προστασίας της πόλης. Πρέπει να τους στηρίξει σε αυτήν την περίοδο, η εξαφάνιση του παλιού θεοκρατία, με την πτώση των ιερέων τους, η ιερατική κάστα έχασε την εξουσία και τη σημασία τους. Αυτός είναι επίσης ο λόγος που η αύξηση αυτή βασίζεται σε αυτό το διάστημα, οι μυστηριακές λατρείες, θρησκευτικό σύστημα στη σχέση του ατόμου με τους θεούς, η πιο κοινή μορφή για την έναρξη διαδικασίας.

Στην εποχή του Χριστιανισμού ως επίσημης, δηλαδή, από το Διάταγμα των Μεδιολάνων (313), καλείται αρχικά Ελληνισμού στην τελευταία εκδήλωση της παγανιστικής θρησκείας. Μια θρησκεία που δεν είχε τίποτα σε ό, τι έπρεπε να γίνει με βάση τα ποιήματα του Ομήρου και ουσιαστικά είχε την έμπνευση τους στη θεία μαντείο του θεού Απόλλωνα. Η ύστερη ελληνιστική περίοδο, ήταν ένα μίγμα από τις αρχαίες δοξασίες διαφορετικών προελεύσεων και της φιλοσοφίας, ιδιαίτερα Νεοπλατωνισμός.

Νεοπλατωνισμός είχε μια ποικιλία πηγών, ήταν το κύριο πράγμα, χωρίς αμφιβολία, τον Πλατωνισμό, αλλά pitagoric. Ακόμη και η κατανάλωση στωικότητα και την αλεξανδρινή Peripateticism. Και τέλος, το επιστέγασμα της Νεοπλατωνική θεουργία φιλοσοφία, η θεολογία περισσότερο μια, η ίδια φιλοσοφία. Μπορούμε επομένως θεολογία Νεοπλατωνική, η άλλη από τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη και τους Στωικούς, Ποσειδώνιος της Απάμειας ιδιαίτερα εμπνευσμένη, ήταν επίσης μια συλλογή των Ορφικών κλήσεις Ραψωδίες που μιλούν πολλές θεογονιών κοσμολογίες και περιείχε και το Χαλδαίους Oráculas τα περίφημα βιβλία αιγυπτιακή Ερμητική . Αυτά ήταν τα βιβλία ή Θεουργικών μαγεία του ό, τι θεωρήθηκε θεϊκό επιστήμη.

Όλα αυτά τα στοιχεία, το σώμα έχει μια πολύ ανεπτυγμένη θεολογία, που είναι γνωστή ως η Δύση δεν είναι η καρέκλα έχει hypsitos της ιδέας του Θεού πρώτα και μόνο με εκείνη των φιλοσόφων, οι οποίοι ήταν στην λαϊκή θρησκεία, ο Δίας, Ήλιος, ή οποιαδήποτε άλλη υπέρτατης θεότητας, Ίσις και Αιγύπτου μυστηριακές λατρείες, όπου η θεά ήταν υπέρτατη θεότητα, και ενσαρκώνει την ψυχή του κόσμου στο σύνολό του. Αλλά θεολόγοι Νεοπλατωνικούς, ο οποίος ήταν ένας θεός πάνω, βέβαια, έχει εκδοθεί, δεν θα μπορούσε ο ίδιος, λόγω της τελειότητας του και την απόλυτη ακινησία, μια σειρά από θεούς κατανοητή, να χτίσει ταυτίζεται με τις ιδέες του Πλάτωνα. Μετά τα στοιχεία αυτά, που λατρευόταν επίσης θεία σοφία, και στη συνέχεια ο ίδιος, ο οποίος λέγεται Κρόνος, δηλαδή ο Κρόνος, ο πατέρας του Δία, ο οποίος ταυτίστηκε με τον Δημιουργό του Πλάτωνα. Και μετά ο Δίας δημιουργό, ήταν μια σειρά προσκλήσεων Hipercósmicas ή υπερβατικές θεότητες, μεταξύ των οποίων οι δώδεκα θεοί εξουσία: ένας δεύτερος ο Δίας, η Ήρα, ο Ποσειδώνας, ο Άδης, ο Απόλλωνας, κλπ.. Οι Hipercósmicos θεοί, ο οποίος εργάστηκε στο demiurgic δραστηριότητα, ενώθηκαν Encósmicos τους θεούς, με τον κόσμο. Οι θεοί είχαν μια συντηρητική αύξηση δραστηριότητας, καθώς και τον καθαρισμό των δύο μεμονωμένες ψυχές, όπως το ίδιο το σύμπαν ακολουθεί τους θεούς, τους αγγέλους με τους αρχαγγέλους, τους δαίμονες (ή διάβολοι, δεν είναι απαραιτήτως κακό η φύση προίκισε τους Χριστιανούς), τους ήρωες και θεϊκές ψυχές .

Αυτές οι θεότητες ή πνεύματα κατοικούν τον Κόσμο αόρατο, και σχημάτισε αλυσίδες, πουείχε κάποιες υπερβατικές θεούς, δηλαδή, ένα υπερβατικό Θεό που άρχισαν να καταλαβαίνουν την προέλευση, όπως το δημιουργό σειράς, ο ίδιος ο ΔημιουργόςΝοημοσύνης (Δίας), θεούς και Hipercósmicos στη δημιουργική δραστηριότητα του, η οποία επίσης βοήθησε από αρχαγγέλους άγγελοι, δαίμονες και ... Έτσι, τα διάφορακανάλια ήταν θεϊκή.

Λοιπόν, Νεοπλατωνισμός παρέχεται η δυνατότητα της "μετατροπής" από τη μία πλευρά από τις αλυσίδες των θεών. Η έννοια αυτή είναι θεμελιώδους σημασίας για τη νεο-Πλατωνισμού, για τη σωτηρία της πρότασης έρχεται σε αυτό το σχολείο, και η φιλοσοφική βάση τα διάφορα μυστήρια που ο κόσμος άρχισε. Στα μυστήρια του Μίθρα, ένας ήλιος θεό Μίθρα ήταν ο θεός υπεύθυνη για την ανύψωση και τον καθαρισμό της μετατροπής της κοπριάς τους, και αναλαμβάνει την έναρξη, το έκανε σε επτά διαφορετικές μυήσεις σε σχέση με τις επτά πλανητικές σφαίρες. Ήταν στα μυστήρια της θεάς Ίσιδας, αυτό ανάτασης και κάθαρσης, που ξεκίνησε εντελώς αφιερωμένη σε αυτήν του, συνοδεύεται σε όλη την σύμπαν. Στα αρχαία μυστήρια της Ελευσίνας, του Διονύσου και της θεάς της κόλασης (Περσεφόνης, η Δήμητρα και η Εκάτη). Τέτοιες ήταν τα μυστήρια της Κυβέλης και Άττι, Άδωνις, κλπ..

 

 

Σε πολλές παπύρους από την περίοδο αυτή έχουμε αναφέρει, επίσης, οι γνωστικές θεότητες, όπως Ιαλνταμπαόθ UIS, Abraxas, κλπ.. Γνωστικισμός, αντί του μια παράξενη αίρεση του χριστιανισμού heréretica ήταν ο κανονικός τρόπος, ο Αιγύπτιος Χριστιανισμός εκδηλώνεται, και οι αναφορές κείμενα και αποσπάσματα από τις πλημμύρες οι Αιγύπτιοι της εποχής αυτής. Και βρήκαμε και κάποιες αναφορές στη θρησκεία του Μωυσή, που συχνά εμφανίζεται ως προφήτης για να το ύψος του Ερμή Τρισμέγιστο και Ζωροάστρη. Η αλήθεια είναι ότι, μακράν του να είναι αποκλειστική, δημοφιλή ειδωλολατρική θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ήταν ένα σύνολο από πεποιθήσεις όπως, με μια ισχυρή φιλοσοφική βάση, όλα τα είδη των μορφών τελετουργίας, τελετουργικά, λειτουργία, και πάνω απ 'όλα δεχτεί την μαγεία.

 

неоплатонизм

Эллинизма, последние языческие религии в целом, есть эллинистической культуры в останках mecedonio империи Александра Великого называется, расцвела после его смерти в 323 г. до н.э., небольшой Вселенная расширялась Греческой почти конец света . Греческий: Малый полис, с его стенами и под председательством храма божества-покровителя, были внесены в новую вселенную, в которой объединяющим фактором был язык друг с другом. Пришел понятие "космополит" гражданин вселенной. Таким образом, греческий дух приходской умы людей в космополитичной сознания.Коллега стало появление культуры пессимистично, беспомощным и уязвимым существам, своего рода agrofobia захватил людей, которые видели исчезновения местной власти богов полиса, и огромное расширение культурных границ. Они видели, новых богов, новые обряды и традиции, которые могут быть реализованы с легкостью их античного полиса. Эта эпоха видела появление новых видов философии, в особенности стоической философии, которая стремится ответить на это чувство одиночества, которые произошли в личности.Философий время положить их акцент на этику, которая в большинстве случаев, сотериологический измерение. Когда человек был с этой всемирной и жестокого, где боги не были сохранены в качестве отцовской и защитных систем полиса. Мы должны поддержать их в это время, исчезновение старой теократии, со снижением их священники, жреческой касты потеряли свою силу и значимость. Это также является причиной увеличения основано на этот раз, мистических культов, религиозные системы отношений человека с богами, наиболее распространенной формой инициации.

Во времена христианства в качестве официальной, т.е. Миланского эдикта (313), сначала называли эллинизм последним проявлением языческой религии.Религия, которая не имела ничего, что должно было быть сделано на основе поэмы Гомера и в основном было свое вдохновение в божественном оракул бога Аполлона.Поздний эллинистический период, представляла собой смесь древних верований различного происхождения и философии, особенно неоплатонизма.

Неоплатонизма были различные источники, было главное, без сомнения, платонизма, но pitagoric. Даже питьевая стоицизма и Peripateticism Александрийской. И, наконец, венцом неоплатонической теургии философия, тем более теологии, философии. Мы можем поэтому неоплатонической теологии, другие Платон, Аристотель и стоики, Посидоний Апамеи особенно вдохновило, также коллекция орфических звонки рапсодии, что говорят на нескольких теогонии космологии и содержал, и Халдеев Oráculas знаменитые египетские книги герметического . Это были книги или магический магия, что считалось божественным науки.

Все эти элементы, тело имеет высокоразвитую богословия, известный как Запад не Кафедра имеет hypsitos идеи Бога на первое место и только один из философов, который был в народную религию, Зевса, Гелиоса, или любого другого верховного божества, Исида и культы египетских тайн, где богиня была верховным божеством, и воплощает в себе душу мира в целом. Но богословы неоплатоников, Тот, кто был выше бога, конечно, она выдала, он не мог, потому что его совершенство и абсолютную неподвижность, ряд понятных богам, строить отождествляется с идеями Платона. После того, как эти цифры были также поклоняются божественной мудрости, а потом себя, который называется Кроноса, то есть Сатурн, отец Зевса, который отождествляется с Демиург Платона. И после того, как Зевс демиург, был ряд обращений Hipercósmicas или трансцендентного божества, среди которых двенадцать богов власть: второй Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Аполлон, и т.д.. Боги Hipercósmicos, который работал в демиурга деятельности, к ним присоединились Encósmicos богов, с миром. Эти боги были консервативны повышение активности и очистки индивидуальных душ, как сам космос следуют боги, ангелы с архангелами, демонами (или бесов, не обязательно зло, природа наделила их христианами), герои и божественной души .

Diese Gottheiten oder Geister bewohnen den Kosmos unsichtbar, und bildeten Ketten, die von einigen transzendenten Götter, das heißt, eine verständliche transzendenten Gott war die Quelle gestartet, z. B. die Zeichenfolge demiurgischen, war selbst Demiurg Intelligenz (Zeus), Hipercósmicos Götter und in seiner schöpferischen Tätigkeit, die auch von Engel, Erzengel und Dämonen geholfen wurden ... So bildeten sich die verschiedenen Kanäle göttlich.

                                                            Храм богини Деметры

                                                                Элевсин Греция

 
Ну, неоплатонизма предложил вариант "конверсии", с одной стороны цепями богов. Это понятие имеет принципиальное значение в нео-платонизма, для спасения предложение приходит в эту школу, и философские основы различных тайн, в которой мир начал. В мистериях Митры, бога солнца Митры был бог ответственен за подъем и очистка превращение их навозом, и предполагает, что инициация, он сделал это в семи различных посвящений в связи с семь планетарных сфер. Был в тайны богини Исиды, это поднимает настроение и очищения, который инициировал его полностью посвящен ей, в сопровождении всей Вселенной. В древних мистериях Элевсина, Диониса и богини ада (Персефона, Деметра и Геката). Таковы были тайны Кибелы и Аттиса, Адониса, и т.д..

Во многих папирусах этого периода мы также отметил, гностические божества, как УИС Иалдабаофа, Абраксас, и т.д.. Гностицизм, а странные секты христианства heréretica был нормальным образом, египетское христианство проявляется и ссылки тексты и фрагменты наводнение египтяне этой эпохи. И мы нашли ссылки на религию Моисея, который часто встречается в качестве пророка, чтобы высота Гермеса Трисмегиста и Зороастра. Дело в том, что далеко не эксклюзивный, популярные языческой религией Римской империи было множество верований, как, с сильной философской базы, всевозможные ритуальные формы, обряды, богослужения, и прежде всего принять магии.

NEOPLATONISM

Hellenism, the last pagan religion in general, there is the Hellenistic culture in the remains of mecedonio empire of Alexander the Great called, flourished after his death in 323 BC, the small universe expanded Hellenic to almost the end of the world . Greek: Small polis, with its walls and under the presidency of the temple by a patron deity, were introduced into a new universe in which the unifying factor was the language together. Came the concept of "cosmopolitan" citizen of the cosmos. Thus the Greek spirit of parochial minds of people in a cosmopolitan consciousness. The counterpart was the emergence of a culture pessimistic, helpless and vulnerable beings, a kind agrofobia seized people who saw the disappearance of the local power of the gods of the polis, and an enormous expansion of cultural boundaries. They saw new gods, new rites and traditions that could be implemented with ease in their ancient polis. This era saw the emergence of new kinds of philosophy, especially Stoic philosophy, which seeks to respond to this feeling of loneliness that came over the individual. The philosophies of the time put their emphasis on ethics, which in most cases, a soteriological dimension. When the man had from this World Wide and cruel, where the gods were not saved as a paternal and protective systems of the polis. We have to support them in this time, the disappearance of the old theocracy, with the decline of their priests, the priestly caste lost their power and prominence. This is also the reason the increase is based on this time, the mystery cults, religious system on the individual's relationship with the gods, the most common form of initiation.

In times of Christianity as an official, ie, by the Edict of Milan (313), was first called Hellenism to the latest manifestation of the pagan religion. A religion that had nothing to what had to be done based on the poems of Homer and basically had their inspiration in the divine oracle of the god Apollo. The late Hellenistic period, was a mixture of ancient beliefs of different origins and philosophy, especially Neoplatonism.

Neoplatonism had a variety of sources, was the main thing, no doubt, Platonism, but pitagoric. Even the drinking of stoicism and the Alexandrian Peripateticism. And finally, the crowning of Neoplatonic theurgy philosophy, the more a theology, the philosophy itself. We can therefore Neoplatonic theology, the other by Plato, Aristotle and the Stoics, Posidonius of Apamea particularly inspired, was also a collection of Orphic Rhapsodies calls that speak several theogonies cosmologies and contained, and the Chaldeans Oráculas the famous Egyptian Hermetic books . These were the books or theurgic magic of what was considered a divine science.

All of these elements, the body has a highly developed theology, known as the West is not the chair has hypsitos of the idea of God first and only to the one of the philosophers, who was in the popular religion, Zeus, Helios, or any other supreme deity, Isis and Egyptian mystery cults, where the goddess was supreme deity, and embodies the soul of the world as a whole. But theologians Neoplatonists, the One who was a god above, of course, she has issued, he could not because of his perfection and absolute immobility, a series of intelligible gods, to build identified with the ideas of Plato. After these figures were also worshiped divine wisdom, and then himself, who is called Cronus, ie Saturn, the father of Zeus, who was identified with the Demiurge of Plato. And after Zeus demiurge, were a series of calls Hipercósmicas or transcendent deities, among whom the twelve gods power: a second Zeus, Hera, Poseidon, Hades, Apollo, etc.. The gods Hipercósmicos, who worked in the demiurgic activity, they were joined Encósmicos the gods, with the world. These gods had a conservative raising activity, and purification of both individual souls, as the cosmos itself followed the gods, angels with their archangels, demons (or devils, are not necessarily the evil nature endowed them Christians), the heroes and divine souls .

These deities or spirits inhabit the cosmos invisible, and formed chains that had some transcendent gods, that is, a transcendent God who started to understand the source, such as the string demiurge, demiurge himself Intelligence (Zeus), gods and Hipercósmicos in his creative activity, which were also helped by angels, archangels and demons ... Thus, the various channels were divine.

Well, Neoplatonism offered the option of "conversion" on the one hand by the chains of the gods. This concept is of fundamental importance in neo-Platonism, for the salvation of the proposal comes to this school, and the philosophical basis of the various mysteries in which the world began. In the mysteries of Mithras, a sun god Mithra was the god responsible for lifting and cleaning of the conversion of their manure, and assumes the initiation, he did it in seven different initiations in connection with the seven planetary spheres. Was in the mysteries of the goddess Isis, this uplifting and cleansing, which initiated its completely dedicated to her, accompanied throughout the cosmos. In the ancient mysteries of Eleusis, Dionysus and the goddess of hell (Persephone, Demeter or Hecate). Such were the mysteries of Cybele and Attis, Adonis, etc.

In many papyri from this period we have also mentioned gnostic deities, as UIS Yaldabaoth, Abraxas, etc.. Gnosticism, instead of a strange sect of Christianity heréretica was the normal way, the Egyptian Christianity manifested, and references texts and fragments flood the Egyptians of this era. And we also found some references to the religion of Moses, which often occurs as a prophet to the height of Hermes Trismegistus and Zoroaster. The truth is that, far from being exclusive, popular pagan religion of the Roman Empire, was a set of beliefs like, with a strong philosophical base, all kinds of ritual forms, rituals, liturgy, and above all accept magic.

NEUPLATONISMUS

Hellenismus, der letzte heidnische Religion Im Allgemeinen wird es Hellenismus auf die Kultur, die in den Überresten von mecedonio Reich Alexanders des Großen blühte genannt, nach seinem Tod im Jahre 323 v. Chr. Das kleine Universum Hellenic erweitert, um fast das Ende der Welt. Griechisch: Kleine polis, mit ihren Mauern und unter dem Vorsitz des Tempels von einem Schutzgott, wurden in ein neues Universum, in dem der verbindende Faktor war die Sprache zusammengeführt. Kam das Konzept der "kosmopolitischen" Bürger des Kosmos. So wurde der griechische Geist parochial Bewusstsein der Menschen in einem kosmopolitischen Bewusstsein. Das Gegenstück war die Entstehung einer Kultur pessimistisch, hilflos und verletzlich Wesen, eine Art agrofobia beschlagnahmt Menschen, die das Verschwinden der lokalen Macht der Götter der Polis sah, und eine enorme Ausweitung der kulturellen Grenzen . Sie sahen, neue Götter, neue Riten und Traditionen, die mit Leichtigkeit in ihre alten Polis umgesetzt werden könnten. Diese Ära sah das Auftreten neuer Arten von Philosophie, vor allem stoischen Philosophie, die bis zu diesem Gefühl der Einsamkeit, die über das Individuum kam zu reagieren versucht. Die Philosophien von dieser Zeit legen ihren Schwerpunkt auf Ethik, die in den meisten Fällen hat eine soteriologische Dimension. Als der Mann musste von diesem World Wide und grausamer, wo diese Götter nicht als väterliche und Schutzsysteme der Polis wurden gerettet werden. Wir haben auch in dieser Zeit zu unterstützen, das Verschwinden der alten Theokratie, mit dem Niedergang ihrer Geistlichen, verlor der Priesterkaste ihre Macht und Prominenz. Dies ist auch der Grund, der zu dieser Zeit vermehren sich die Mysterienkulte, religiöse System auf das Verhältnis des Individuums mit den Göttern, deren häufigste Form der Initiation basiert.

In Zeiten des Christentums als offizielle, dh von dem Edikt von Mailand (313), wurde zum ersten Mal Hellenismus auf die neueste Manifestation des heidnischen Religion genannt. Eine Religion, die nichts mit dem, was zu tun hatte war auf den Gedichten Homers basieren und im Grunde hatte ihre Inspiration in den göttlichen Orakel des Gottes Apollo. Die späten Hellenismus, war eine Mischung aus alten Überzeugungen unterschiedlicher Herkunft und Philosophie, vor allem neuplatonische.

Neuplatonismus hatte eine Vielzahl von Quellen, war die Hauptsache, kein Zweifel, Platonismus, sondern pitagoric. Auch das Trinken von Stoizismus und der alexandrinischen Peripateticism. Und schließlich die Krönung Theurgie neuplatonischen Philosophie, die mehr eine Theologie, die Philosophie selber. Wir können daher von neuplatonischen Theologie, die von Platon, Aristoteles und andere Stoiker, vor allem Poseidonios von Apameia inspiriert wurde, sondern auch eine Sammlung von orphischen Rhapsodien Anrufe, die mehrere Theogonien und Kosmologien enthaltenen sprechen, und die Chaldäer Oráculas die berühmten ägyptischen hermetischen Bücher. Dies waren die Bücher theurgic oder Magie, von dem, was galt als göttliche Wissenschaft.

All diese Elemente hat der Körper auf eine hoch entwickelte Theologie, bekannt als der Westen nie den Vorsitz hat sich von der Idee Gottes erste und einzige hypsitos, der Einer der Philosophen, die in der populären Religion wurde Zeus Helios, oder jede andere oberste Gottheit, auch Isis ägyptische Mysterienkulte, wo die Göttin war höchste Gottheit und verkörpert die Seele der Welt als Ganzes. Aber Theologen Neuplatoniker, der Eine, ein Gott oben verständlich war, hatte sie ausgestellt hat, konnte er nicht wegen seiner Perfektion und absolute Unbeweglichkeit, eine Reihe von verständlichen Götter, die mit den Ideen von Platon identifiziert zu bauen. Nach diesen waren die Zahlen auch vergöttert Göttliche Weisheit und dann sich selbst, der da heißt Kronos, dh Saturn, der Vater des Zeus, der mit dem Demiurg Platons identifiziert wurde. Und nachdem Zeus Demiurgen, waren eine Reihe von Anrufen Hipercósmicas oder transzendenten Gottheiten, unter denen die zwölf Götter Macht sind: eine zweite Zeus, Hera, Poseidon, Hades, Apollo, etc.. Die Götter Hipercósmicos, der in der demiurgischen Tätigkeit arbeitete, waren sie die Götter Encósmicos, mit der Welt verbunden. Diese Götter hatten einen konservativen Aktivität, erhebend und Reinigung sowohl einzelne Seelen, wie der Kosmos selbst. Gefolgt den Göttern, Engeln mit ihren Erzengeln, die Dämonen (oder Dämonen, die nicht unbedingt die bösartige Natur begabt sie Christen), die Helden und göttliche Seelen.

Diese Gottheiten oder Geister bewohnen den Kosmos unsichtbar, und bildeten Ketten, die von einigen transzendenten Götter, das heißt, eine verständliche transzendenten Gott war die Quelle gestartet, z. B. die Zeichenfolge demiurgischen, war selbst Demiurg Intelligenz (Zeus), Hipercósmicos Götter und in seiner schöpferischen Tätigkeit, die auch von Engel, Erzengel und Dämonen geholfen wurden ... So bildeten sich die verschiedenen Kanäle göttlich.

Nun, angeboten Neuplatonismus die Möglichkeit, "Bekehrung" zum Einen durch die Ketten der Götter. Dieses Konzept ist von grundlegender Bedeutung in Neuplatonismus, denn das Heil kommt der Vorschlag für diese Schule, und die philosophische Grundlage der verschiedenen Mysterien, in denen die Welt begann. In den Mysterien des Mithras, war ein Sonnengott Mithra der Gott verantwortlich für das Heben und Reinigung der Umwandlung ihrer mistes und übernimmt die Anbahnung, den er in sieben verschiedenen Einweihungen im Zusammenhang mit den sieben Planetensphären tat. In den Mysterien der Göttin Isis war diese erhebende und reinigende, der seine initiiert komplett ihr gewidmet, im gesamten Kosmos begleitet. In den antiken Mysterien von Eleusis, Dionysos und der Göttin der Hölle (Persephone, Demeter oder Hekate). So waren die Mysterien der Kybele und Attis, Adonis, etc..

In vielen Papyri aus dieser Zeit haben wir auch erwähnt gnostischen Gottheiten, wie UIS Jaldabaoth, Abraxas, etc.. Gnostizismus, anstatt einer seltsamen Sekte des Christentums heréretica war der normale Weg, die ägyptische Christentum manifestiert, und Verweise Texte und Fragmente Flut die Ägypter dieser Epoche. Und wir fanden auch einige Verweise auf die Religion des Moses, die häufig tritt als Prophet auf die Höhe des Hermes Trismegistos und Zoroaster. Die Wahrheit ist, dass, weit davon entfernt, exklusive, beliebte heidnische Religion im Römischen Reich, war eine Reihe von Überzeugungen dergleichen, mit einem starken philosophischen Basis, akzeptieren alle Arten von kultischen Formen, Rituale, Liturgie und vor allem magisch .